李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

平生不下淚,於此泣無窮

這些送別詩,有一個共同的特點,那就是,都是李白的作品。

除了這些之外,李白還有一首送別詩,這首詩是一首簡單的五絕,卻寫盡離別之苦,被後世評“二十字無不刺骨”。且看:

天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

平生不下淚,於此泣無窮

這些送別詩,有一個共同的特點,那就是,都是李白的作品。

除了這些之外,李白還有一首送別詩,這首詩是一首簡單的五絕,卻寫盡離別之苦,被後世評“二十字無不刺骨”。且看:

天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

李白·勞勞亭

這是一首最簡單不過的送別詩,寫出了詩人在勞勞亭與故人的送別。

開篇兩句,詩人雖然要寫離別,但是更多的寫的離別之所。以“勞勞亭”襯托故人告別之地,是一種直中見曲的寫法。詩人越過離別之事來寫離別之地,越過了送別之人來寫送別之亭,不同於一般送別詩歌的直抒胸臆,立意高妙,運思灑脫,更顯詩人的筆力遒勁。

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

平生不下淚,於此泣無窮

這些送別詩,有一個共同的特點,那就是,都是李白的作品。

除了這些之外,李白還有一首送別詩,這首詩是一首簡單的五絕,卻寫盡離別之苦,被後世評“二十字無不刺骨”。且看:

天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

李白·勞勞亭

這是一首最簡單不過的送別詩,寫出了詩人在勞勞亭與故人的送別。

開篇兩句,詩人雖然要寫離別,但是更多的寫的離別之所。以“勞勞亭”襯托故人告別之地,是一種直中見曲的寫法。詩人越過離別之事來寫離別之地,越過了送別之人來寫送別之亭,不同於一般送別詩歌的直抒胸臆,立意高妙,運思灑脫,更顯詩人的筆力遒勁。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

勞勞亭

前兩句以勞勞亭寫離別,點明是“天下傷心處”;後兩句則以柳條寫離別,更以“春風知別苦”來極言離別之苦,同樣也是直中見曲。

古人折柳送別乃是一種習俗,在這種習俗的基礎之上,詩人們往往都以折柳來寓意送別。比如隋朝的送別詩,“柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”,比如“三月江城柳絮飛,五年遊客送人歸”,又比如王之渙的“楊柳東風樹,青青夾御河”。

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

平生不下淚,於此泣無窮

這些送別詩,有一個共同的特點,那就是,都是李白的作品。

除了這些之外,李白還有一首送別詩,這首詩是一首簡單的五絕,卻寫盡離別之苦,被後世評“二十字無不刺骨”。且看:

天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

李白·勞勞亭

這是一首最簡單不過的送別詩,寫出了詩人在勞勞亭與故人的送別。

開篇兩句,詩人雖然要寫離別,但是更多的寫的離別之所。以“勞勞亭”襯托故人告別之地,是一種直中見曲的寫法。詩人越過離別之事來寫離別之地,越過了送別之人來寫送別之亭,不同於一般送別詩歌的直抒胸臆,立意高妙,運思灑脫,更顯詩人的筆力遒勁。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

勞勞亭

前兩句以勞勞亭寫離別,點明是“天下傷心處”;後兩句則以柳條寫離別,更以“春風知別苦”來極言離別之苦,同樣也是直中見曲。

古人折柳送別乃是一種習俗,在這種習俗的基礎之上,詩人們往往都以折柳來寓意送別。比如隋朝的送別詩,“柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”,比如“三月江城柳絮飛,五年遊客送人歸”,又比如王之渙的“楊柳東風樹,青青夾御河”。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

折柳送別

在這些詩篇當中,以折柳寓意送別還是淺顯的,而以折柳寓意送別,再聯想到“春風知別苦”上的詩句,還是不常見的。本來這首《勞勞亭》,前兩句已經寫得足夠出色,開門見山已經成就雋永之語,如果後兩句再重複,難免會影響這首詩的整體格調;但是詩人卻以折柳寫到春風,更是開拓了新的境界。

在古典詩詞當中,送別詩是佔很大比例的。畢竟在古代那樣惡劣的交通和通訊條件下,對於很多人來說,一別,可能就是一輩子。

所以,我們接觸過太多的送別詩了。有“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”的傷感,有“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的苦澀,有“平生不下淚,於此泣無窮”的悲傷,有“升沉應已定,不必問君平”的故作曠達。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

平生不下淚,於此泣無窮

這些送別詩,有一個共同的特點,那就是,都是李白的作品。

除了這些之外,李白還有一首送別詩,這首詩是一首簡單的五絕,卻寫盡離別之苦,被後世評“二十字無不刺骨”。且看:

天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

李白·勞勞亭

這是一首最簡單不過的送別詩,寫出了詩人在勞勞亭與故人的送別。

開篇兩句,詩人雖然要寫離別,但是更多的寫的離別之所。以“勞勞亭”襯托故人告別之地,是一種直中見曲的寫法。詩人越過離別之事來寫離別之地,越過了送別之人來寫送別之亭,不同於一般送別詩歌的直抒胸臆,立意高妙,運思灑脫,更顯詩人的筆力遒勁。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

勞勞亭

前兩句以勞勞亭寫離別,點明是“天下傷心處”;後兩句則以柳條寫離別,更以“春風知別苦”來極言離別之苦,同樣也是直中見曲。

古人折柳送別乃是一種習俗,在這種習俗的基礎之上,詩人們往往都以折柳來寓意送別。比如隋朝的送別詩,“柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸”,比如“三月江城柳絮飛,五年遊客送人歸”,又比如王之渙的“楊柳東風樹,青青夾御河”。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

折柳送別

在這些詩篇當中,以折柳寓意送別還是淺顯的,而以折柳寓意送別,再聯想到“春風知別苦”上的詩句,還是不常見的。本來這首《勞勞亭》,前兩句已經寫得足夠出色,開門見山已經成就雋永之語,如果後兩句再重複,難免會影響這首詩的整體格調;但是詩人卻以折柳寫到春風,更是開拓了新的境界。

李白這首送別五絕古詩,寫盡離別之苦,被評“二十字無不刺骨”

春風知別苦,不遣柳條青

雖然這首詩只是簡單無絕,但是卻蘊含著無盡的離別傷痛,所以在後人的評論之中獲得了很高的評價,被評“二十字無不刺骨”,極言此詩為離別詩之極佳作品。

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