王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
陸治 碧山扁舟 手卷
作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下……
同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。
王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
陸治 碧山扁舟 手卷
作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下……
同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。
王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。
趙孟頫 《二贊二詩 卷》
在眾多的書畫名跡當中，王世貞對趙孟頫的字畫情有獨鍾，他收藏其字畫之多，評價之高，尤為明顯。趙孟頫的行書《二贊二詩》也是爾雅樓中珍貴的藏品。王世貞讚美此書“作書有全力而無先意，乃得佳耳……所謂信手拈來，頭頭是道，故曹溪以後境也。卞華伯以眉山讚語跋之，亦似見一天斑者。”
鑑賞古玩，是文人書齋生活中一項重要的內容。王世貞在書齋中，品賞書畫，饒有雅興：“此卷江山秋興，從董、巨，大、小米來，而遒勁古雅，別有構結非凡筆也。由此可見，王世貞不僅以仕途顯宦立身，更以文史巨擘（讀音:[bò]）立名，地位顯赫，影響遍及朝野，其社會人脈網絡與擁有的文化資源遠比中下層文人官宦、布衣、商賈等書畫鑑藏家雄厚。
與鑑藏家之間的交遊
作為一代文人鑑藏家，免不了和一些畫家及文人雅士交往。交友在其鑑藏生涯中佔有重要的位置。
王世貞和明四家之一的文徵明交情頗深。少年舉人王世貞，在來年的京師春闈中不幸落第，亦品嚐到失落的滋味。在返回吳中的某個春日，時年七十五歲的文徵明順道探望了這位遭遇了第一次人生挫折的少年舉人：嘉靖甲辰春日，偶過元美（王世貞）齋頭，出示唐人墨跡，精絕可愛，不勝景仰。復以佳紙索《前後出師表》，餘何敢望古人哉？勉為書此，以魚目混夜光，覺我形穢多矣！徴明時年七十有五。
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
陸治 碧山扁舟 手卷
作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下……
同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。
王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。
趙孟頫 《二贊二詩 卷》
在眾多的書畫名跡當中，王世貞對趙孟頫的字畫情有獨鍾，他收藏其字畫之多，評價之高，尤為明顯。趙孟頫的行書《二贊二詩》也是爾雅樓中珍貴的藏品。王世貞讚美此書“作書有全力而無先意，乃得佳耳……所謂信手拈來，頭頭是道，故曹溪以後境也。卞華伯以眉山讚語跋之，亦似見一天斑者。”
鑑賞古玩，是文人書齋生活中一項重要的內容。王世貞在書齋中，品賞書畫，饒有雅興：“此卷江山秋興，從董、巨，大、小米來，而遒勁古雅，別有構結非凡筆也。由此可見，王世貞不僅以仕途顯宦立身，更以文史巨擘（讀音:[bò]）立名，地位顯赫，影響遍及朝野，其社會人脈網絡與擁有的文化資源遠比中下層文人官宦、布衣、商賈等書畫鑑藏家雄厚。
與鑑藏家之間的交遊
作為一代文人鑑藏家，免不了和一些畫家及文人雅士交往。交友在其鑑藏生涯中佔有重要的位置。
王世貞和明四家之一的文徵明交情頗深。少年舉人王世貞，在來年的京師春闈中不幸落第，亦品嚐到失落的滋味。在返回吳中的某個春日，時年七十五歲的文徵明順道探望了這位遭遇了第一次人生挫折的少年舉人：嘉靖甲辰春日，偶過元美（王世貞）齋頭，出示唐人墨跡，精絕可愛，不勝景仰。復以佳紙索《前後出師表》，餘何敢望古人哉？勉為書此，以魚目混夜光，覺我形穢多矣！徴明時年七十有五。
文徵明 《歸去來兮辭》
從該題跋中可知年少的王世貞已開始了書畫收藏活動，並有幸索請文徵明書寫《前後出師表》。此後幾年，由於王世貞步入仕途，與文徵明的見面機會並不多。
嘉靖三十一年（1552）七月，二十七歲的王世貞以刑部員外郎之職出使，此次南行，王世貞一路酬應頗多，及至避難蘇州，駐留長達幾個月之久，終於有了與吳中文化書畫界新朋故友廣泛交遊的機會，僅與文徵明的往來就有數次之多。
在多年後，王世貞偶爾整理散帙，翻出此卷，仍覺“墨色尚如新，泫然有感。”嘉靖三十二年（1553），文徵明已是八十四歲高齡，但文化社交活動依然活躍。當年的少年舉人、如今的青年京官王世貞不僅與文徵明多次相聚，而且又收藏了數件前輩名賢的書畫佳作。此次拜訪文徵明，王世貞特意持所藏《詩畫卷》“索題”，還親眼目睹了文徵明繪畫蘭石與書寫古體詩篇。王世貞評贊蘭石圖之秀雅而令人神色清爽，書法則蒼老可愛，雖師法黃庭堅卻出以己意，詩風亦清拔，詩書連璧輝映可謂平生佳作。
他結交張鳳翼、張獻翼、張燕翼兄弟，並和吳門派後期書畫家如周天球、錢穀、陸治、尤求、王穉（讀音:[zhì]）登、王逢年等人相與往來。而其他地區的一些文人書畫家、鑑藏家如陳繼儒、莫是龍、屠隆等也加入了王世貞的交遊圈。這段時期，王世貞積極參與文會雅集和收藏活動，並開始為吳中人物如文徵明、錢穀、陸治、周天球等作傳、作序，在吳中藝術圈逐漸擴大自己的影響力。
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
陸治 碧山扁舟 手卷
作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下……
同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。
王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。
趙孟頫 《二贊二詩 卷》
在眾多的書畫名跡當中，王世貞對趙孟頫的字畫情有獨鍾，他收藏其字畫之多，評價之高，尤為明顯。趙孟頫的行書《二贊二詩》也是爾雅樓中珍貴的藏品。王世貞讚美此書“作書有全力而無先意，乃得佳耳……所謂信手拈來，頭頭是道，故曹溪以後境也。卞華伯以眉山讚語跋之，亦似見一天斑者。”
鑑賞古玩，是文人書齋生活中一項重要的內容。王世貞在書齋中，品賞書畫，饒有雅興：“此卷江山秋興，從董、巨，大、小米來，而遒勁古雅，別有構結非凡筆也。由此可見，王世貞不僅以仕途顯宦立身，更以文史巨擘（讀音:[bò]）立名，地位顯赫，影響遍及朝野，其社會人脈網絡與擁有的文化資源遠比中下層文人官宦、布衣、商賈等書畫鑑藏家雄厚。
與鑑藏家之間的交遊
作為一代文人鑑藏家，免不了和一些畫家及文人雅士交往。交友在其鑑藏生涯中佔有重要的位置。
王世貞和明四家之一的文徵明交情頗深。少年舉人王世貞，在來年的京師春闈中不幸落第，亦品嚐到失落的滋味。在返回吳中的某個春日，時年七十五歲的文徵明順道探望了這位遭遇了第一次人生挫折的少年舉人：嘉靖甲辰春日，偶過元美（王世貞）齋頭，出示唐人墨跡，精絕可愛，不勝景仰。復以佳紙索《前後出師表》，餘何敢望古人哉？勉為書此，以魚目混夜光，覺我形穢多矣！徴明時年七十有五。
文徵明 《歸去來兮辭》
從該題跋中可知年少的王世貞已開始了書畫收藏活動，並有幸索請文徵明書寫《前後出師表》。此後幾年，由於王世貞步入仕途，與文徵明的見面機會並不多。
嘉靖三十一年（1552）七月，二十七歲的王世貞以刑部員外郎之職出使，此次南行，王世貞一路酬應頗多，及至避難蘇州，駐留長達幾個月之久，終於有了與吳中文化書畫界新朋故友廣泛交遊的機會，僅與文徵明的往來就有數次之多。
在多年後，王世貞偶爾整理散帙，翻出此卷，仍覺“墨色尚如新，泫然有感。”嘉靖三十二年（1553），文徵明已是八十四歲高齡，但文化社交活動依然活躍。當年的少年舉人、如今的青年京官王世貞不僅與文徵明多次相聚，而且又收藏了數件前輩名賢的書畫佳作。此次拜訪文徵明，王世貞特意持所藏《詩畫卷》“索題”，還親眼目睹了文徵明繪畫蘭石與書寫古體詩篇。王世貞評贊蘭石圖之秀雅而令人神色清爽，書法則蒼老可愛，雖師法黃庭堅卻出以己意，詩風亦清拔，詩書連璧輝映可謂平生佳作。
他結交張鳳翼、張獻翼、張燕翼兄弟，並和吳門派後期書畫家如周天球、錢穀、陸治、尤求、王穉（讀音:[zhì]）登、王逢年等人相與往來。而其他地區的一些文人書畫家、鑑藏家如陳繼儒、莫是龍、屠隆等也加入了王世貞的交遊圈。這段時期，王世貞積極參與文會雅集和收藏活動，並開始為吳中人物如文徵明、錢穀、陸治、周天球等作傳、作序，在吳中藝術圈逐漸擴大自己的影響力。
錢榖 郭北草堂圖
王世貞錢穀的關係也不一般。錢穀患病，王世貞致信問候錢穀，並且給予一些補助：“連日傳聞不一，想貴體漸向勝。外具白金四錢，少供一餐之費。世貞頓啟首。罄室錢老先生暨長公同此。”嘉靖丙寅（1566）中秋，錢穀亦作《蕉亭會棋圖》慰問病中的王世貞，可見二人友誼之深。
書畫的鑑定及其理念
王世貞對古玩收藏有自己的態度。尤其是對書畫的鑑賞有個人一套方法和理念。這我們可以與同時期大收藏家項元汴進行比對，可以看出兩人之前收藏觀念的不同。
在王世貞《弇州續稿》中，其中《徐騎省篆書千文後》題跋中提及項元汴書畫鑑藏：“按，此書亦不惡，而少勁密，無徐騎省古意。跋尾皆一筆俗書，以至御筆與璽皆偽作，蓋不特官稱之誤已也。吳中一子欲售餘，不應，乃強餘跋，讀畢怏怏而去。後聞售之嘉興項氏，得百金，蓋割去餘跋，而後欺之也。諺雲：‘若無此輩，餓殺此輩。’然哉”。這則材料不加掩飾地表達了王世貞對項元汴考鑑眼力的貶諷。
這件篆書千字文，最初被王世貞鑑定為北宋初書法名家徐鉉（916-991）所書，認為“其為真跡無疑”，但再考之收藏者魏杞的左僕射官職與宋代官制不符，故而又對是否為真跡心存疑慮。這件書跡由某位蘇州人氏向王世貞兜售，王世貞既然存有疑慮便沒有購買，賣主糾纏索跋後，卻對王世貞指出其中疑點的題跋不滿，於是割去其跋，以百金售予了“嘉興項氏”，即項元汴。
王世貞 信札書法
明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。
書畫的收藏與賞玩
王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。
在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。”
陸治 碧山扁舟 手卷
王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。
陸治 碧山扁舟 手卷
作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下……
同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。
王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。
趙孟頫 《二贊二詩 卷》
在眾多的書畫名跡當中，王世貞對趙孟頫的字畫情有獨鍾，他收藏其字畫之多，評價之高，尤為明顯。趙孟頫的行書《二贊二詩》也是爾雅樓中珍貴的藏品。王世貞讚美此書“作書有全力而無先意，乃得佳耳……所謂信手拈來，頭頭是道，故曹溪以後境也。卞華伯以眉山讚語跋之，亦似見一天斑者。”
鑑賞古玩，是文人書齋生活中一項重要的內容。王世貞在書齋中，品賞書畫，饒有雅興：“此卷江山秋興，從董、巨，大、小米來，而遒勁古雅，別有構結非凡筆也。由此可見，王世貞不僅以仕途顯宦立身，更以文史巨擘（讀音:[bò]）立名，地位顯赫，影響遍及朝野，其社會人脈網絡與擁有的文化資源遠比中下層文人官宦、布衣、商賈等書畫鑑藏家雄厚。
與鑑藏家之間的交遊
作為一代文人鑑藏家，免不了和一些畫家及文人雅士交往。交友在其鑑藏生涯中佔有重要的位置。
王世貞和明四家之一的文徵明交情頗深。少年舉人王世貞，在來年的京師春闈中不幸落第，亦品嚐到失落的滋味。在返回吳中的某個春日，時年七十五歲的文徵明順道探望了這位遭遇了第一次人生挫折的少年舉人：嘉靖甲辰春日，偶過元美（王世貞）齋頭，出示唐人墨跡，精絕可愛，不勝景仰。復以佳紙索《前後出師表》，餘何敢望古人哉？勉為書此，以魚目混夜光，覺我形穢多矣！徴明時年七十有五。
文徵明 《歸去來兮辭》
從該題跋中可知年少的王世貞已開始了書畫收藏活動，並有幸索請文徵明書寫《前後出師表》。此後幾年，由於王世貞步入仕途，與文徵明的見面機會並不多。
嘉靖三十一年（1552）七月，二十七歲的王世貞以刑部員外郎之職出使，此次南行，王世貞一路酬應頗多，及至避難蘇州，駐留長達幾個月之久，終於有了與吳中文化書畫界新朋故友廣泛交遊的機會，僅與文徵明的往來就有數次之多。
在多年後，王世貞偶爾整理散帙，翻出此卷，仍覺“墨色尚如新，泫然有感。”嘉靖三十二年（1553），文徵明已是八十四歲高齡，但文化社交活動依然活躍。當年的少年舉人、如今的青年京官王世貞不僅與文徵明多次相聚，而且又收藏了數件前輩名賢的書畫佳作。此次拜訪文徵明，王世貞特意持所藏《詩畫卷》“索題”，還親眼目睹了文徵明繪畫蘭石與書寫古體詩篇。王世貞評贊蘭石圖之秀雅而令人神色清爽，書法則蒼老可愛，雖師法黃庭堅卻出以己意，詩風亦清拔，詩書連璧輝映可謂平生佳作。
他結交張鳳翼、張獻翼、張燕翼兄弟，並和吳門派後期書畫家如周天球、錢穀、陸治、尤求、王穉（讀音:[zhì]）登、王逢年等人相與往來。而其他地區的一些文人書畫家、鑑藏家如陳繼儒、莫是龍、屠隆等也加入了王世貞的交遊圈。這段時期，王世貞積極參與文會雅集和收藏活動，並開始為吳中人物如文徵明、錢穀、陸治、周天球等作傳、作序，在吳中藝術圈逐漸擴大自己的影響力。
錢榖 郭北草堂圖
王世貞錢穀的關係也不一般。錢穀患病，王世貞致信問候錢穀，並且給予一些補助：“連日傳聞不一，想貴體漸向勝。外具白金四錢，少供一餐之費。世貞頓啟首。罄室錢老先生暨長公同此。”嘉靖丙寅（1566）中秋，錢穀亦作《蕉亭會棋圖》慰問病中的王世貞，可見二人友誼之深。
書畫的鑑定及其理念
王世貞對古玩收藏有自己的態度。尤其是對書畫的鑑賞有個人一套方法和理念。這我們可以與同時期大收藏家項元汴進行比對，可以看出兩人之前收藏觀念的不同。
在王世貞《弇州續稿》中，其中《徐騎省篆書千文後》題跋中提及項元汴書畫鑑藏：“按，此書亦不惡，而少勁密，無徐騎省古意。跋尾皆一筆俗書，以至御筆與璽皆偽作，蓋不特官稱之誤已也。吳中一子欲售餘，不應，乃強餘跋，讀畢怏怏而去。後聞售之嘉興項氏，得百金，蓋割去餘跋，而後欺之也。諺雲：‘若無此輩，餓殺此輩。’然哉”。這則材料不加掩飾地表達了王世貞對項元汴考鑑眼力的貶諷。
這件篆書千字文，最初被王世貞鑑定為北宋初書法名家徐鉉（916-991）所書，認為“其為真跡無疑”，但再考之收藏者魏杞的左僕射官職與宋代官制不符，故而又對是否為真跡心存疑慮。這件書跡由某位蘇州人氏向王世貞兜售，王世貞既然存有疑慮便沒有購買，賣主糾纏索跋後，卻對王世貞指出其中疑點的題跋不滿，於是割去其跋，以百金售予了“嘉興項氏”，即項元汴。
東晉 顧愷之 《洛神賦圖》
王世貞在明代中後期山水畫漸成主流、人物畫日漸式微的風尚下，對歷史人物畫題材給予了高度重視，在其藏品中，人物畫佔據了較大的比重。他曾請仇英之子為他臨摹晉唐人物畫四本，分別是顧愷之《女史箴圖》“當熊”一段、閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》、周昉《擘阮圖》、王維《奕碁圖》。王世貞的書畫鑑定水平頗高，但卻對項元汴的收藏很有看法。項元汴購藏了贗本，遭到王世貞不留情面的嘲諷，而當項元汴收到名家真跡，王世貞卻譏諷更甚，痛陳佳作明珠暗投。
對待古玩字畫的態度，王世貞表現得很超然。他既不將自己的收藏看作是財富的象徵，也不視作祕藏的玩物，他有著為人稱道、且與項元汴截然不同的對待書畫鑑藏的態度，這表現在他數次將別人贈與、或質押的有紀念意義的祖傳書畫歸還給原主，亦不時將自己所藏贈送給友人。王世貞曾在《諸賢雜墨》題跋中坦言：吾每得吳中諸名跡，好以歸其後人。嘗歸《汗漫遊卷》於許太僕初，歸祝京兆貽款《鶴書》於王吏部榖祥，歸李文正都事《節義序》於其外孫陸秀才圉。可見，對於書畫珍品，王世貞認為並不一定非要收為己有，只要能為真賞者所藏足矣，這實際上也是許多文人精英階層鑑藏家的共識。王世貞的收藏方式和態度仍值得今人的借鑑和啟示作用。
原文作者：希梵
文章來源：《收藏投資導刊》2017年7月159期《窺祕明代王世貞的書畫鑑藏世界》
更多精彩內容，請關注【文藏】頭條號！
欲知曉更多請前往App Store或應用寶搜索“中國收藏”並下載《中國收藏》雜誌App。
王世貞 信札書法 明代是鑑藏風氣十分濃厚的時期。王世貞作為明代聲名卓著的文壇領袖和重要的書畫鑑藏家尤為引人注意，其書畫鑑藏活動豐富而活躍，不僅撰述了諸多有關書畫的題跋評鑑史論文字，而且收藏並過目了大量的古今書畫作品。尤其值得關注的是，王世貞與當時眾多的書畫家、書畫鑑藏家有著廣泛的交友往來，並留下了大量有關明代書畫家生平事蹟與書畫活動的珍貴的文獻資料。 王世貞對於自己的收藏，曾在《弇（讀音:[yǎn]）山堂別集》中有提到：“王子弱冠登朝，即好訪問朝家故典與閥閱琬琰之詳，蓋三十年如一日矣。晚而從故相徐公所得盡窺金匱石室之藏，竊亦欲藉薜蘿之曰，一從事於龍門、蘭臺遺響，庶幾昭代之盛，不至態態爾。”可謂無所不涉。 在其書畫藏品中，僅題跋過的數量就多達五百餘件，其藏品明代以前與明代的收藏大約各半。可以說與明代項無汴有得一拼，雖然差距還不小。正如明末清初的姜紹書所言：“項元汴墨林……資力雄贍……購求法書名畫及鼎彝奇器，三吳珍祕，歸之如流。王弇州（世貞）與之同時，主盟風雅，蒐羅名品，不遺餘力，然所藏不及墨林遠甚。” 陸治 碧山扁舟 手卷 王世貞的書畫藏品除了購買外，很多都是友人贈送而來的。隆慶六年（1572）秋九月，王世貞與弟王世懋、陸治、周天球、李釜、曹昌先、王世望偕從出遊太湖、洞庭東西山。返回途中，王世貞有詩文贈陸治。其後，陸治以王世貞紀遊所作詩為題，作《遊洞庭詩畫冊》十六幀，並於第二年（1573）五月來訪弇山園時贈送給王世貞。 陸治 碧山扁舟 手卷 作為王世貞重要藏品之一的文徵明書法《三詩》，也是獲贈於這一時期。《文太史三詩》題跋雲：文太史八十四時，為餘出金花古局箋，行書三詩以贈。書極蒼老秀潤，而結體復不疎。三詩濃婉，不在溫飛卿下…… 同時王世貞也請書畫友人當場作畫並題跋。為了更好地滿足其個人收藏欲，也使自己有個清靜之地。王世貞還建造園林，並舉辦各類雅集，邀友人題詩作畫，獲得不少珍貴藏品。嘉靖四十三年（1564），王世貞在家鄉太倉的住處旁建了一座園林，名為“離薋（讀音:[cí]）園”，即政途險惡，不如遠離的意思。由於離薋園靠近縣衙，不勝聒噪，後來王世貞又在隆福寺西尋到一塊耕地，建了另一座園林，名為“小袛（讀音:[dī]）林”，又名“小祗園”、“弇（讀音:[yǎn]）山園”，素有“東南名園”之稱。西弇內主要有三座樓用於收藏，即“小酉館”、“爾雅樓”和“九友齋”。“小酉館”位於弇山園的涼風亭之後，內藏書三萬餘卷，是王世貞數十年集書的主要部分。 王世貞嗜讀書，故還大力購置和收藏古籍，以“至脫衣鬻（讀音:[yù]）之不惜”。謝肇淛（讀音:[zhè]）《五雜俎》說：“王元美先生藏書最富，二典之外，尚有三萬餘卷。其他，即墓銘、朝報、積之如山”。 王世貞所藏書多宋槧精本，歷史上的祕籍版本也達三千多卷。平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《三國志》、《唐書》、《漢書》、《後漢書》等。 趙孟頫 《二贊二詩 卷》 在眾多的書畫名跡當中，王世貞對趙孟頫的字畫情有獨鍾，他收藏其字畫之多，評價之高，尤為明顯。趙孟頫的行書《二贊二詩》也是爾雅樓中珍貴的藏品。王世貞讚美此書“作書有全力而無先意，乃得佳耳……所謂信手拈來，頭頭是道，故曹溪以後境也。卞華伯以眉山讚語跋之，亦似見一天斑者。” 鑑賞古玩，是文人書齋生活中一項重要的內容。王世貞在書齋中，品賞書畫，饒有雅興：“此卷江山秋興，從董、巨，大、小米來，而遒勁古雅，別有構結非凡筆也。由此可見，王世貞不僅以仕途顯宦立身，更以文史巨擘（讀音:[bò]）立名，地位顯赫，影響遍及朝野，其社會人脈網絡與擁有的文化資源遠比中下層文人官宦、布衣、商賈等書畫鑑藏家雄厚。 作為一代文人鑑藏家，免不了和一些畫家及文人雅士交往。交友在其鑑藏生涯中佔有重要的位置。 王世貞和明四家之一的文徵明交情頗深。少年舉人王世貞，在來年的京師春闈中不幸落第，亦品嚐到失落的滋味。在返回吳中的某個春日，時年七十五歲的文徵明順道探望了這位遭遇了第一次人生挫折的少年舉人：嘉靖甲辰春日，偶過元美（王世貞）齋頭，出示唐人墨跡，精絕可愛，不勝景仰。復以佳紙索《前後出師表》，餘何敢望古人哉？勉為書此，以魚目混夜光，覺我形穢多矣！徴明時年七十有五。 文徵明 《歸去來兮辭》 從該題跋中可知年少的王世貞已開始了書畫收藏活動，並有幸索請文徵明書寫《前後出師表》。此後幾年，由於王世貞步入仕途，與文徵明的見面機會並不多。 嘉靖三十一年（1552）七月，二十七歲的王世貞以刑部員外郎之職出使，此次南行，王世貞一路酬應頗多，及至避難蘇州，駐留長達幾個月之久，終於有了與吳中文化書畫界新朋故友廣泛交遊的機會，僅與文徵明的往來就有數次之多。 在多年後，王世貞偶爾整理散帙，翻出此卷，仍覺“墨色尚如新，泫然有感。”嘉靖三十二年（1553），文徵明已是八十四歲高齡，但文化社交活動依然活躍。當年的少年舉人、如今的青年京官王世貞不僅與文徵明多次相聚，而且又收藏了數件前輩名賢的書畫佳作。此次拜訪文徵明，王世貞特意持所藏《詩畫卷》“索題”，還親眼目睹了文徵明繪畫蘭石與書寫古體詩篇。王世貞評贊蘭石圖之秀雅而令人神色清爽，書法則蒼老可愛，雖師法黃庭堅卻出以己意，詩風亦清拔，詩書連璧輝映可謂平生佳作。 他結交張鳳翼、張獻翼、張燕翼兄弟，並和吳門派後期書畫家如周天球、錢穀、陸治、尤求、王穉（讀音:[zhì]）登、王逢年等人相與往來。而其他地區的一些文人書畫家、鑑藏家如陳繼儒、莫是龍、屠隆等也加入了王世貞的交遊圈。這段時期，王世貞積極參與文會雅集和收藏活動，並開始為吳中人物如文徵明、錢穀、陸治、周天球等作傳、作序，在吳中藝術圈逐漸擴大自己的影響力。 錢榖 郭北草堂圖 王世貞錢穀的關係也不一般。錢穀患病，王世貞致信問候錢穀，並且給予一些補助：“連日傳聞不一，想貴體漸向勝。外具白金四錢，少供一餐之費。世貞頓啟首。罄室錢老先生暨長公同此。”嘉靖丙寅（1566）中秋，錢穀亦作《蕉亭會棋圖》慰問病中的王世貞，可見二人友誼之深。 王世貞對古玩收藏有自己的態度。尤其是對書畫的鑑賞有個人一套方法和理念。這我們可以與同時期大收藏家項元汴進行比對，可以看出兩人之前收藏觀念的不同。 在王世貞《弇州續稿》中，其中《徐騎省篆書千文後》題跋中提及項元汴書畫鑑藏：“按，此書亦不惡，而少勁密，無徐騎省古意。跋尾皆一筆俗書，以至御筆與璽皆偽作，蓋不特官稱之誤已也。吳中一子欲售餘，不應，乃強餘跋，讀畢怏怏而去。後聞售之嘉興項氏，得百金，蓋割去餘跋，而後欺之也。諺雲：‘若無此輩，餓殺此輩。’然哉”。這則材料不加掩飾地表達了王世貞對項元汴考鑑眼力的貶諷。 這件篆書千字文，最初被王世貞鑑定為北宋初書法名家徐鉉（916-991）所書，認為“其為真跡無疑”，但再考之收藏者魏杞的左僕射官職與宋代官制不符，故而又對是否為真跡心存疑慮。這件書跡由某位蘇州人氏向王世貞兜售，王世貞既然存有疑慮便沒有購買，賣主糾纏索跋後，卻對王世貞指出其中疑點的題跋不滿，於是割去其跋，以百金售予了“嘉興項氏”，即項元汴。 東晉 顧愷之 《洛神賦圖》 王世貞在明代中後期山水畫漸成主流、人物畫日漸式微的風尚下，對歷史人物畫題材給予了高度重視，在其藏品中，人物畫佔據了較大的比重。他曾請仇英之子為他臨摹晉唐人物畫四本，分別是顧愷之《女史箴圖》“當熊”一段、閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》、周昉《擘阮圖》、王維《奕碁圖》。王世貞的書畫鑑定水平頗高，但卻對項元汴的收藏很有看法。項元汴購藏了贗本，遭到王世貞不留情面的嘲諷，而當項元汴收到名家真跡，王世貞卻譏諷更甚，痛陳佳作明珠暗投。 對待古玩字畫的態度，王世貞表現得很超然。他既不將自己的收藏看作是財富的象徵，也不視作祕藏的玩物，他有著為人稱道、且與項元汴截然不同的對待書畫鑑藏的態度，這表現在他數次將別人贈與、或質押的有紀念意義的祖傳書畫歸還給原主，亦不時將自己所藏贈送給友人。王世貞曾在《諸賢雜墨》題跋中坦言：吾每得吳中諸名跡，好以歸其後人。嘗歸《汗漫遊卷》於許太僕初，歸祝京兆貽款《鶴書》於王吏部榖祥，歸李文正都事《節義序》於其外孫陸秀才圉。可見，對於書畫珍品，王世貞認為並不一定非要收為己有，只要能為真賞者所藏足矣，這實際上也是許多文人精英階層鑑藏家的共識。王世貞的收藏方式和態度仍值得今人的借鑑和啟示作用。 原文作者：希梵 文章來源：《收藏投資導刊》2017年7月159期《窺祕明代王世貞的書畫鑑藏世界》 更多精彩內容，請關注【文藏】頭條號！ 欲知曉更多請前往App Store或應用寶搜索“中國收藏”並下載《中國收藏》雜誌App。 想了解更多藝術推介與藝術收藏，歡迎關注【文藏】官方微信公眾號&微博！書畫的收藏與賞玩
與鑑藏家之間的交遊
書畫的鑑定及其理念