灸法，自古以來就排在各種體外療法的首位，各種經典以及醫諺對於灸法的記載，讚譽比比皆是；如“針之不及，湯之不為，灸之所宜。”“陰陽俱虛宜用灸。”“七年治病求諸三年之艾”“若要身體安，三裡不長幹。”……可見，古代無論是中醫還是民間，對於艾灸的重視和普及程度還有對艾灸的療效都是非常認可的。
灸法，自古以來就排在各種體外療法的首位，各種經典以及醫諺對於灸法的記載，讚譽比比皆是；如“針之不及，湯之不為，灸之所宜。”“陰陽俱虛宜用灸。”“七年治病求諸三年之艾”“若要身體安，三裡不長幹。”……可見，古代無論是中醫還是民間，對於艾灸的重視和普及程度還有對艾灸的療效都是非常認可的。
其實除了湯藥，比較常用的多是中鍼灸、刺血和拔罐.，因為“湯者，蕩也。”湯藥起效很快，如治療風寒外感，使用麻黃湯、桂枝湯可以做到“覆碗即愈”的。
.鍼灸自古是用來急救的。如老百姓所熟知的掐人中，這個穴位本身就是用於針刺急救的，下針以後幾秒鐘就開始見效。與人中類似的急救穴位還有很多，比如湧泉、十宣等。
灸法，自古以來就排在各種體外療法的首位，各種經典以及醫諺對於灸法的記載，讚譽比比皆是；如“針之不及，湯之不為，灸之所宜。”“陰陽俱虛宜用灸。”“七年治病求諸三年之艾”“若要身體安，三裡不長幹。”……可見，古代無論是中醫還是民間，對於艾灸的重視和普及程度還有對艾灸的療效都是非常認可的。
其實除了湯藥，比較常用的多是中鍼灸、刺血和拔罐.，因為“湯者，蕩也。”湯藥起效很快，如治療風寒外感，使用麻黃湯、桂枝湯可以做到“覆碗即愈”的。
.鍼灸自古是用來急救的。如老百姓所熟知的掐人中，這個穴位本身就是用於針刺急救的，下針以後幾秒鐘就開始見效。與人中類似的急救穴位還有很多，比如湧泉、十宣等。
.刺血拔罐則對於風寒溼痺引起的疼痛有奇效，甚至說是當場可以見效，做完之後疼痛就去掉了。當然體外的療法還有推拿、刮痧、點穴、燙熨、貼敷等，不過在治療中應用的要稍微少一些。
不過這些裡面，個人最推薦的還是艾灸。為什麼呢？《扁鵲見蔡桓公》中有一段話，“疾在腠裡，燙熨之所及也。疾在肌膚，針石之所及也。疾在五臟，湯藥之所及也。”而艾灸，可以囊括前面所有，無所不至。
灸法，自古以來就排在各種體外療法的首位，各種經典以及醫諺對於灸法的記載，讚譽比比皆是；如“針之不及，湯之不為，灸之所宜。”“陰陽俱虛宜用灸。”“七年治病求諸三年之艾”“若要身體安，三裡不長幹。”……可見，古代無論是中醫還是民間，對於艾灸的重視和普及程度還有對艾灸的療效都是非常認可的。
其實除了湯藥，比較常用的多是中鍼灸、刺血和拔罐.，因為“湯者，蕩也。”湯藥起效很快，如治療風寒外感，使用麻黃湯、桂枝湯可以做到“覆碗即愈”的。
.鍼灸自古是用來急救的。如老百姓所熟知的掐人中，這個穴位本身就是用於針刺急救的，下針以後幾秒鐘就開始見效。與人中類似的急救穴位還有很多，比如湧泉、十宣等。
.刺血拔罐則對於風寒溼痺引起的疼痛有奇效，甚至說是當場可以見效，做完之後疼痛就去掉了。當然體外的療法還有推拿、刮痧、點穴、燙熨、貼敷等，不過在治療中應用的要稍微少一些。
不過這些裡面，個人最推薦的還是艾灸。為什麼呢？《扁鵲見蔡桓公》中有一段話，“疾在腠裡，燙熨之所及也。疾在肌膚，針石之所及也。疾在五臟，湯藥之所及也。”而艾灸，可以囊括前面所有，無所不至。