北宋的第四代皇帝趙禎（1010年－1063年）。他1023年登上皇位，時年13歲，1063年駕崩，享年53歲，在位41年。從歷史的記載來看，這位“宋仁宗”是真正無愧於“仁”的稱號。這也可能是中國歷史上“最好”的一個皇帝。所謂“仁”，個人的理解就是真正的以民為本，重視老百姓，儘量讓老百姓過上好日子。在大多數宋人眼裡，“仁宗盛治”遠過“貞觀之治”和“開元盛世”。 由於有宋仁宗的開明統治，這個時期的北宋是經濟文化繁榮，名人輩出，可能是中國歷史上真正的“小康社會”。史書上記載的宋仁宗一個故事是這樣的：一個寒冷的冬天，宋仁宗批閱完奏章之後飢寒難耐，非常想喝一碗禦寒的羊肉湯，但後來想到如果是這樣，內侍肯定又要大動干戈，甚至擾民，於是宋仁宗忍住飢餓。其實宋仁宗表現在仁方面不是這些雞毛蒜皮的小事，而是表現在對臣下的一種寬容的態度。大名鼎鼎的包拯便是其任下的官員，如果沒有宋仁宗的寬宏大量何來“包青天”？包拯曾經做過監察御史，就是專門給皇帝提建議的官員，有書記載好幾次包拯據理力爭，唾沫星子都噴到宋仁宗的臉上。宋仁宗是無可奈何的擦掉唾沫沒有辦法還是尊重了包拯的建議。
宋朝的戰神狄青是宋仁宗任下的武將。宋朝為了平抑唐朝以及五代武將們地方割據的弊端，採取了“重文輕武”的國策。軍隊的最高的將領都是文職。但是宋仁宗為了應付日益嚴重的邊境外患，毅然不顧祖訓，啟用了貧民出身的狄青，並給予了直接的軍隊指揮權。狄青也不負眾望，屢立奇功。
後世將包拯膜拜為“文曲星”，將狄青膜拜為“武曲星”。這兩顆星其實都與宋仁宗有極大的關係。
宋仁宗期間，群星璀璨，唐宋八大家，兩人出在唐，六人出在宋。而出在宋朝的六人，均出於他當政時期。這六人，可以說是個個名聲顯赫。時至今日，有誰不知歐陽修曾鞏蘇洵蘇軾蘇轍王安石的大名呢？
仁宗作為大宋甚至中國歷史上的明君聖主，得到普天下人的懷念和愛戴，他死後非但舉國弔孝，連遼國君主百姓也痛哭不止，金人燒殺搶掠盜陵挖墓之時，懾於仁宗威名獨獨沒有盜掘他的陵寢。這樣的好皇帝我私心裡認為千年才出一個，前一千年當屬戰神唐太宗，後一千年唯我仁祖皇帝。“仁宗雖百事不會，卻會做官家”，這樣的評價看起來平淡卻是至高的褒揚，有幾個皇帝能真正把本職工作做好？仁宗堪稱千古一帝！
我雖然認為宋仁宗是中國歷史上最好的皇帝，但是放在宋朝當時的時代背景下，他或許做的還不夠多，對外繼續軟弱，慶曆新政夭折是他兩短。於是大宋中期的危機並沒有被盛世消除，甚至沒能延緩北宋覆亡的進程。大廈將傾，宋神宗成為了最合適的霸業繼承者，他是帝國延續甚至崛起的希望，他沒有宋朝皇帝普遍患上的軟骨病，銳意進取攻堅克難，堪稱最適合改變宋被動挨打狀態的英武天子。
“而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”神宗與王安石變法是不可分割的共同體，一個雄才偉略的少年英主遇上負天下大名三十年的王安石，可謂千古君臣相知濟世的典範。神宗頂著舉國反對的滔天壓力，獨信王安石，其變法的決心在歷史上難找到第二人，每當思量到這一段心中總是無限感慨感動。因為君權的絕對支持，變法取得了富國強兵的效果，當時北宋國內生產總值佔到全世界的25%至30%，王安石也成為世界百大歷史名人的常客，但若無神宗，介甫就算有通天之能，經世之才也難申抱負，與其說王安石變法襄助了神宗的富國大計，不如說神宗識人善任，乾綱獨斷成就了王安石。
神宗是唯一能改變大宋命運的君主，可惜天不假年，帶著壯志未酬的遺憾去世，宋再無變法圖強的機遇，變得愈發苟延殘喘偏安懼戰。歷史不能假設，但是倘若強大頑固的百官，後族，外戚不聯手扼殺變法，對西夏的作戰沒有慘絕人寰的靈州，永樂大敗，而神宗沒有因此悲痛欲絕以致染病不起，英年早逝，宋的藍圖完全可以是另一個樣子。惜哉宋朝的明君英主大多短命，最無恥下賤的某跑男卻享壽八十，天命運數就是如此的不公，讓無數宋黑們有了口實，宋朝全是孬種皇帝，宋無明君，這怎能不讓我等熱愛宋朝的朋友們扼腕嘆息呢，終宋三百年，遺憾總是大於喜悅，積鬱總是伴隨著王朝的始終，讓喜歡這段歷史的我們無比糾結，這或許也是大宋獨特的魅力吧！
小弟說了自己心中宋朝最好的兩個皇帝，一些粗淺觀點也是對他們深深的敬仰與熱愛，希望喜歡宋的朋友們在帖子中暢所欲言，說說你們喜歡的大宋好皇帝！
